Римдік католицизмнің (грек тілінен katholikós – жалпыға ортақ, ғаламдық), православие шіркеуінен айырмашылығы, монолитті ұйым болуында.

Католик шіркеуі өзін - негізін қалаушы және басшысы Иса Мәсіх болатын жалғыз кафолиялық шіркеу ретінде қарастырады.

Католик шіркеуінің негізгі басшысы апостол Петрдің канондық мұрагері және Қасиетті Тақ пен Римдегі Ватикан қала-мемлекетін басқаратын - Рим Папасы болып табылады. 2013 жылдан бастап, Рим Папасы қызметін Франциск атқарады (толық аты: Хорхе Марио Бергольо).

Католик шіркеуі б.з. I мыңжылдықта Батыс Рим империясының аумағында қалыптасты және Батыс өркениетінің тарихында маңызды рөл атқарды. Бүгінгі таңда, католицизм христиандықтағы ұстанушыларының көптігі бойынша әлемдегі ең ірі конфессия болып табылады.

2021 жылғы Папа жылнамасында жарияланған мәліметтерге сәйкес,
2019 жылдың соңына қарай әлемдегі католиктердің саны 1,345 миллиард адамға немесе әлем халқының 17,7% - на жетті.

Католицизм барлық континенттерде бар екенін атап өткен жөн:

-  Еуропаның 21 мемлекетінде католиктер халықтың көп бөлігін құрайды;

-  Германия, Нидерланды және Швейцарияда – халықтың жартысын құрайды;

-  Батыс жарты шарда католицизм бүкіл Оңтүстік және Орталық Америкада, Мексикада, Кубада, Канадада және АҚШ-та кең таралған;

-  Азиядағы католиктер Филиппинде және Шығыс Тиморда басымырақ. Көптеген католиктер Вьетнамда, Оңтүстік Кореяда, Қытайда, Ливанда (марониттер) кездеседі.

-  Австралия мен Жаңа Зеландияда католиктердің саны протестанттардан басым;

-  2017 жылғы католик шіркеуінің ресми мәліметтері бойынша, Африкада 234 миллион католик тұрады.

Сонымен қатар, көптеген Еуропа елдерінде (Италия, Франция, Испания, Португалия, Австрия, Бельгия, Литва, Польша, Чехия, Венгрия, Словакия, Словения, Хорватия, Ирландия, Мальта және т.б.) католицизм негізгі дін болып табылады.

Католиктер халықтың жалпы саны бойынша көп болып саналатын, әлемдегі ең ірі бес елдің қатарына Бразилия, Мексика, Филиппин, АҚШ және Италия кіреді.

Католиктік ілім Қасиетті Жазбалар мен Қасиетті Аңызға негізделген. Католиктік догматика Никеяның сенім символында келтірілген және Католик шіркеуінің Катехизмінде егжей-тегжейлі сипатталған, сондай-ақ канондық құқық кодексінде жүйеленген және баяндалған.

Католицизмде жеті қасиетті рәсім бар:

 - шомылдыру рәсімінен өту;

 - шіркеу некесі;

 - майлау (конфирмация);

 - евхарист;

 - тәубе ету;

 - зәйтүн майын жағу;

 - шарапаттылық.

Католик шіркеуінің ілімі бойынша, қасиетті рәсімдер - бұл адал адамдар Құдайдың бар екендігінің белгілерін көретін және сенімге ие болған барлық қатысушыларға Құдайдың рақымын жеткізу жолдары болып табылады. Қасиетті рәсім - көрінбейтін рақымның көрінетін бейнесі. Шомылдыру рәсімінен басқа, қасиетті рәсімдерді тек католик дінбасылары жасай алады. Шомылдыру рәсімін өткізу – егер діни қызметкерді шақыру мүмкін болмаса немесе шомылдыру рәсімінен өтетін адам өлім аузында жатса, кез-келген христиан, ал қажет болған жағдайда, тіпті ниеті бар шомылдыру рәсімінен өтпеген адамда жасай алатын жалғыз қасиетті рәсім.

Католиктік ілімде оны басқа христиандық конфессиялардың ілімдерінен ажырататын бірқатар доктриналық ережелер бар:

- филиокве (filioque) - Киелі Рухтың әкеден де, ұлдан да шығуы туралы догма (бірақ әртүрлі көздерден емес);

- Бикеш Мәрия пәк бола тұра, жатырына бала бітуі туралы және оның денесінің көтерілуі туралы догмалар;

- күнәдан тазарып шығу туралы ілім;

- индульгенция туралы ілім;

- Бикеш Мәрияға (гипердулия, ὑπερδουλεία) ерекше құрмет көрсетіледі, дегенмен ол Орыс, Кипр православие және несториандық шіркеулерде де жиі кездеседі;

- православие сияқты, шейіттерді, әулиелерді құрметтеу және тек Құдайға лайықты ғибадат ету (latria, λατρεία) мен әулиелерді құрметтеу (dulia, δουλεία) арасындағы айырмашылық;

- апостол Петрдің мұрагері ретінде Рим епископының монархиялық билігін бүкіл шіркеуге бекіту;

- автокефалиялық православиелік жергілікті шіркеулерден айырмашылығы: шіркеу ұйымының орталықтандырылуында (кейбір протестанттық қозғалыстарға ұқсас сипат);

- «ex cathedra» жариялаған сенім мен адамгершілік мәселелеріндегі Рим Папасының оқытуының мінсіздігі туралы мәлімдеме;

- неке қию рәсімінің бұзылмауы. Некенің жарамсыздығын мойындау мүмкіндігі ғана бар.

Қазіргі католицизмдегі үлкен өзгерістер II Ватикан Соборынан кейін болды (1962-1965). Бұл соборды XXIII Иоанн папасы шіркеуді модернизациялау үшін шақырды. Соборда «қасиетті рәсімдерге билік ету емес, адамдарға қызмет ету» бойынша шіркеу өмірінің жаңа тұжырымдамасы қабылданды. XXIII Иоанн папасы қайтыс болғаннан кейін, собордың бұл бағытын VI Павел папасы жалғастырды. II Ватикан соборынан кейін Рим-католик шіркеуі экуменикалық қызметке (басқа христиандық конфессиялармен қарым-қатынас) белсенді қатысады.

Қазақстандағы Католик шіркеуінің құрылымында үш епархия және екі Апостолдық Әкімшілік бар. Өз кезегінде, Алматы епархиясына Алматы және Шымкент қалалары, Алматы, Жетісу, Жамбыл және Қызылорда облыстары кіреді.

Қалада Рим-католик шіркеуінің 7 діни бірлестігі жұмыс істейді, оның ішінде: Қасиетті Үштік соборы (орталық), Рим-католик Шіркеуінің Қасиетті Үштік епархиясы және 2 монастырь (әйелдер мен ерлер) кіреді.

Алматы қаласының діни бірлестіктері туралы толығырақ ақпарат осы сайттың тиісті бөлімдерінде және интерактивті картада орналастырылған.